新台灣壁畫隊 / 進入社區畫壁畫

左起: 李俊陽. 林書楷. 黑雞先生 . 何政億 . 蔡孟閶 . 黃柏勳 . 可樂王

短暫幾天的創作行旅、幾個藝術家千里相會的偶遇；也是將作品真正帶入社區與群眾的對話。

白樹社區裡、侍奉王爺公的代天府前，我們咒罵南臺灣早春的艷陽、歌頌白樹傳說和府裡的降龍伏虎、譜畫藝術家和在地居民的笑顏。

兩週前我們強占民宅集團的成員（我、黑雞先生、林書楷）一起到橋頭參加新台灣壁畫隊(新台壁隊)的第二階段創作計畫：進入社區畫壁畫。工作分兩個階段，第一個階段是橋頭文史協會，第二階段則是相距不到２分鐘車程的白樹社區。

參加的藝術家有：李俊賢、妙工俊陽、可樂王、張新丕、蔡孟昌、黃柏勳、黑雞先生、林書楷。另外還有橋頭白屋與橋頭文史協會的夥伴。工作的過程非常愉快，白樹社區裡面的代天府還招待我們到附近的柑仔店飲料無限量暢飲。柑仔店的５歲和８歲小朋友也跟我成了好友。以下為這次活動的照片

壁畫現場，橋頭文史協會

跟李俊賢（高美館前館長）討論壁畫，討論要把他畫好的圖右蓋上去，館長口中露出''和顏悅色的殺氣''

創作空閒時

左起 : 林書楷 . 黃柏勳

強占民宅的幹部們 , 左起 : 變態 . 參謀長 . 執行長

創作進行中

現場全景

討論第二階段

完成景A

全景圖B

2008年的創作自述結論

2008年曾經寫過一篇小論文式的創作自述。我將一直在創作上秉持的信念做為整篇創作自述的結尾，事隔接近３年的今日，很慶幸這些信念依舊。以下為當時的結論。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

生活中有太多事無法盡如人意，當遇到挫折，我們總是想著另外一個出口，在「現實以外的時空」裡。這個時空，意味著每個人不變的嚮往。那個世界無與倫比的美麗，就像一個烏托邦。烏托邦之所以不朽，在於它永遠無法實現，而我們總是透過創作，在想像的世界裡不止息地追求。對我而言，找尋現實以外的時空出口，並不是消極地不願意面對現實。當從這樣的時空回來，能更有能量去面對這片無法盡如人意的生活。這個世界因為有科學家、工程師而更便利；因為宗教家、教育家而更和諧健康，卻只有藝術家讓這個世界變得更美麗。當面對迷惘的現實而對生活感到無奈，過去所有創作人的作品總是能讓我為之一振，並且再次確認自己正處在一個無與倫比的美麗世界這個事實。


王家衛（Wong Kar-Wai ，1958~），在《2046》 裡尋找過往的記憶、九把刀（本名：柯景騰，1978~）在《殺手系列》 裡摸索正義的形狀、1960年代的傑克森．帕洛克（Jackson Pollock，1912~1956）在廣大的畫布中尋找遼闊無盡的自由、尾田榮一郎（尾田　栄一郎，1975~）在 《航海王》(One Piece) 裡找尋全世界最豐滿的寶藏。我用創作懷念已經走過的每一個紀念日。只有在作品裡，我可以看到永遠美麗且不會消失的美好年代。

這些作品給我新的希望。相信他們在作品能夠傳遞到每個人的耳裡或眼中之前，必定走過了許多坎坷、面對了許多挫折。因為堅持，他們讓這個世界又美麗了一點點。當徘徊在放棄邊緣，我總是藉由這樣的想法提醒自己其實並不孤單，但願有朝一日，我的作品也能夠在這個世界的某個角落，用任何形式或方法來為另一個困惑的人打氣，並且給他堅持下去的勇氣。

日本知名建築師安藤忠雄（あんどう ただお，1941~），在《4m×4m的家》完工後，回想起該建案屋主在這個窄小建地裡，對「家」的堅持與渴望，他從落地窗遠眺著瀨戶內海並堅定的說出：「我們可以活得很辛苦，但我們也能夠活得很有尊嚴。」我用這句話作為自我勉勵，並期許自己能夠在未來的創作路上堅持一直以來的信念。

跌雷嘻 壓克力彩 130x162.5cm 2009

既豐富又寂寞(轉載)

本文轉載自FiFi飛於2009年9月17的臉書網誌

塑膠心藏 壓克力彩.木板 2009 54x61cm

既豐富又寂寞

黃又完成了一幅作品，他說他正在上一層厚重的亮光漆。

畫、本就繽紛，美得像是另一個世界。
「這是我眼中的台北，既豐富又寂寞。
「我要每個人都被吸引走近觀賞，
「然後離開之後卻感覺什麼都沒有得到，
「就像假的塑膠花一樣。」

黃畫的時候，重複聽著Radiohead的Fake Plastic Trees。
不知道為什麼，既豐富又寂寞，讓我想起K。
他總是豐富的。有源源不絕的創意、工作狂的幹勁、五光十色的生活、偶爾也是個稱職的文青。
當然，戀愛約會也豐富。
像那面繽紛的畫布，很容易，人們都會成為欣賞他的人。

但又不知道為什麼，你無法從他身上得到太豐沛的情感回饋。
不是冷淡，就只是理智。
理智地像是在網路上親愛的來親愛的去、他卻很明白誰才是他親愛的那種。

他寂寞嗎？我沒辦法為他定奪。
但我肯定他在心裡藏了一個非常隱晦的自己。
就像繽紛的畫布，構圖裡我看見的盡是混亂又糾葛的情緒或回憶。
只是最後，人們看見的是，一幅美麗的畫。


「喜歡嗎？」黃問。
「不喜歡。」我說。
「為什麼？」

因為太難抗拒，所以不喜歡。
而且，我不是那個看完以後卻覺得毫無所獲的觀賞者。
對於容易投射太多情感在作品裡的人來說，那是個難以淺嚐即止的誘惑。
像裹著焦糖糖衣的蘋果，雖然不見得有毒，但會上癮。

因為太難抗拒，所以得逼自己說不喜歡。
我是說畫，不是K。

She looks like the real thing
She tastes like the real thing
My fake plastic love
But I can't help the feeling
I could blow through the ceiling if I just turned and ran
And it wears me out
It wears me out

「這裡面太多情緒了。」我別過頭去。
「那只是妳的詮釋。與畫無關」黃說。

所以，一切都只是我們自己的詮釋？
或者，也許，我們總是保留自己想要的答案，
總是採取自認為最好的姿態，
面對著那幅畫、那面鏡。

看到的既豐富又寂寞，是自己吧。

If I could be who you wanted
if I could be who you wanted
All the time.....





電資病事件 / 好心美好報 - [好心副刊]

好心美好報  好心副刊

櫻花小姐

文/小女兒

事情是這樣的！
你們人手一台macbook真讓林櫻花小姐她媽的心裡肚裡一把火。
林櫻花小姐好不容易花了時間，還沒摸熟透ㄉgmail帳號，終於申請到了一個（她很開心她做到了），花了一番功夫打著注音符號和ABCD，還要一一對照鍵盤表，看很久的通訊錄。句子想很久打出好一句了，你們都可以刷得聊好幾回msn，瀏覽兩三次FB，她才發出一封信件。
她為了想看一篇網路電子報，每每都要抄上一次筆記，下次才會記得按鈕在哪個方位，滑鼠應該點在哪裡！（那本筆記是她唯一可以依賴的秘笈。）
那年，麥克逝世。為了想看麥可傑克森的滑步片段，她很認真的自己試了試，但回頭還是詢問她的小女兒要怎麼搜尋。林櫻花小姐說：「那個麥扣很厲害ㄝ，他跳舞會往後退的那個要怎看到阿？我要看麥扣的影片啦！」
她口中的麥扣麥扣的叫著，就是麥可傑克森。
現在，林櫻花小姐必須眼楞楞地看著路人人手一台macbook。
你們手指頭在滑鼠板上那邊滑來滑去的樣子，隨手打開蓋子，開合開合開合開合，隨心所欲的就帶出門，自以為是的時尚，在輕食店咖啡館車站就可以看到你們的蹤跡，神出鬼沒，陰魂不散。有事沒事每十分鐘就在FB上留下一則訊息放上照片，恭喜你們科技還算不落人後。好在林櫻花小姐不懂macbook，她更不懂蘋果咬一口，不然操你媽的就會讓她得上大腸急躁症。
可憐的林櫻花小姐，到現在她還不知道。。。。
她的小女兒就是為了迷戀「小白」的鍵盤全是英文（時尚感加分），和朋友在網路上找到最便宜的賣家後，赴著冒險精神偷偷溜去香港跟陌生人面交。
喔，天啊！一次還帶回來兩台，每台加購四千還送i-touch，現在她小女兒已不屑桌上型windos 系統，她的鍵盤都深沉沉的撲上灰塵。每天開合開合，心裡感到滿足。
好險林櫻花小姐不上FB。
所以在這之後，林櫻花小姐不想浪費時間在那些無謂的掙扎上。現在，她最驕傲的就只有玩線上麻將，只有在這種時候「碰」的一聲，她才會出現征服的招牌笑容。
林櫻花小姐她真的真的非常努力，她還是一貫可愛得大氣，她是最棒的，但永遠跟不上這世代。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

我們終究有一天會抄/操死這個世界

文 / Fifi飛
電資病，
比愛滋病更可怕的病毒。
起初對於那些情歌情詩情書和愛情電影的片段，
我們會忍不住不斷地複製轉貼複製再轉貼，
還以為那些催眠使人喪心病狂的電磁波是動情激素交會的電流，
病因或許出於沒有愛沒有恨，
或過度的愛過度的恨。

終於我們人格分裂。

理智的時候我們出現不文雅就得裝聾作啞的病徵，
不說操幹改說做愛，
不說抄襲改說學習。

感性的時候就讓那些順手複製的情情愛愛小病毒逐漸變成龐大而難以或懶得整理的檔案資料，在我們的體內不斷滋生卻始終沒有為它建檔甚至、連個像樣的檔名都沒有，總是隨手順便打上123或ABC的代號，直到有一天編號長到我們都忘了裡面的內容是什麼提及了誰，還可能把情歌的主唱情詩的作者情書的寄件人和電影的主角誤植為自己的情人，反正換個名字就可以說是如有雷同純屬虛構。



而我們仍然終日不斷地複製著抄襲著那些情愛，
並且樂此不疲地轉貼著傳染著病毒，
像個反正都要死了就裝作一點都不怕死的帶原者，
自作聰明地操(作/弄)著別人，
或自栩愚昧地被別人操(作/弄)著。

這個世界就是這樣，
操來操去。
哦不、我們只是從而學習、仿製
做自己的愛。

電資病事件 / 好心美好報 - [ 美好專欄][港都情人]

美好專欄 / 港都情人

【專欄】 電資病毒浪潮與女性包包的積極性探索


文：盧玉涵

當世界傾頹，女性將帶著他自己的包包在男人摧毀的廢墟中建構出自己的物體系。

波理桌速伊郭．朽巴東 博士

電資病毒已成為全球性症候，人類適應力在內外夾擊的本質病變中進化，全球媒體無不傾全力關注，電資病毒所帶來的第四波浪潮下，嶄新型態的生存模式變更；當全球性武裝啟動安全防衛機制，國際維和部隊、武裝精衛隊以大量精良電子、生化武器啟動網路機制進行管控，陽剛的時代氛圍已成為當代顯學，身為女性，妳該如何自處?

本篇引述近日於阿莫多納網路評選與紐時專欄引發熱烈討論的對話作為引言:
「與其穿起盔甲，我寧可選擇性感內衣」巴克夫李時尚專欄總編 瑪莉安歐文(Marion Owen)女士
「與其穿性感內衣，我寧可選擇穿盔甲」聯合國安理會以色列裔執行長 安娜溫溫(Anna W)女士

在引發一連串熱烈討論的同時我們不禁要問:
難道，我們不能同時既穿上盔甲又在當中穿上性感內衣嗎？
又或者，除了盔甲跟性感內衣外我們別無選擇？

依據巴黎高等社會學院朽巴東博士所提出的《電資病毒與女性主義第四波》專書中，闡述了女性與她的包包之間微妙的共生關係，這種微妙的共生關係似乎可為電資病毒下女性自處空間作一個積極性闡述，但在進入正題本文先引述朽巴東博士提出的觀察:「電資病毒產生的全球化效應，直接衝擊的就是人類外在的改變」，你可能變成大胖呆或是染髮但流著口水的大帥哥亦或是眼神空洞必須以放大片示人的型男型女，這些電資病毒造成的共同現象就是武裝的外表與五花八門的外在，因此，當你的外表與精英部隊都產生武裝的共同點的同時，其實都是一種強迫自我闡述的武裝盔甲！外表，是否還是真實自我的一部分呢？
朽巴東博士以女性作為探討的源由，讀者可逕行參閱其著作《女性 電資病毒的倖存者》一書，本書也是當代國際社會期刊評鑑與專刊評鑑的滿分星作品。

本文認為其觀點簡言之就是 — 異性戀男性的腦袋太過簡單，基本上你給他盔甲並告訴他武裝部隊非常帥氣，或是以大眾資訊媒體注入一種意識讓他覺得這樣就是對的，基本上他就會全盤接受並信以為真，有效樣本數不足顧不足以作為探討標的！
「當代女性正以某種自我形式建構己身的物體系，以對抗電資病毒傳染下真實自我消失的危機」其中，最顯著的例子便是---女人與她的包包。

女人與她的包包就是一個自攜的微型空間，女人的空間已經從吳爾夫筆下自己的房間轉成為包包中的自處空間，朽巴東博士在這裡提醒我們的是 — 我們只關注到女人愛名牌包這件事情，卻忽略了包包作為私密微型空間的事實！

各位不妨觀察女性友人或妳自己的包包，每一個物件都建構了一個真實個人歷史，無論是筆記本化妝包口紅鏡子面紙手機相機香水香膏小剪刀腮紅貼紙ok繃鑰匙圈口罩數位產品名片卡夾零食等等，都可以在混亂中規劃成區並且串連成一個故事。

這就是女人與她包包私密空間的共生關係！包包從內到外的每個選擇都具有強烈的論述性格，女人本身就是微型空間物體系的作者，是電資病毒肆虐下的柔性武器，也是浪潮席捲下個人叛逃的獨立宣言！無論男人來去亦或是病毒病變，女人總是可以一肩揹起她的包包扭頭離去，因為真實自我是不可能被奪去的，她自我建構的歷史當然也可以任意的把你刪去！

誰能料到，形式優美多變的包包竟是電資病時代最堅強的武器，其力大如坦克無堅不摧，超越盔甲或性感內衣的性別暗示兀自鼎立，莫怪朽巴東博士預言當世界傾頹，女人將從男人摧毀的廢墟中以她自己的物體系再度站立，而且帶著她的包包（朽巴東，1999：17）。

當然名牌樂於出產各種形式的包包，我們也樂於從中選擇與之匹配的樂趣，畢竟包包作為夥伴的忠誠度更甚於男性伴侶在電資病毒下病變的可能性，以下欣賞本專欄所剪輯女性與包包精彩穿搭，並敬請期待下一次電資病毒下女人與包包物體系的深入剖析

電資病事件 / 好心美好報 - [ 電資病小史][阿肯博士疑遭感染]

［電資病小史］[阿肯博士疑遭感染]


您不可不知 - 百年電資病演化史
文 / 施建伍

電資病毒是在2012年末被發現的一種新型病毒。之所以被命名為電資病毒，乃是因為此病毒是透過電子與資訊的方式進行感染。是一種超越人類認知的全新概念。其生物結構與以往所認知的生物結構(DNA即去氧核醣核酸)不同，除了在醫學方面成為一種全新知識之外，也造成了生物界一個極強大的震撼。當然，其影響亦擴張到整個世界，目前統計全世界已有2/3的人感染。 



電資病毒之所以被生物界定義為全新物種，乃因其生物組成方式為 CRNA (學術界暫稱)。是一種以 “程式語言所架構的核醣核酸聚合酶”。核醣核酸是一種遺傳訊息的紀錄方式，可以將其想像為紀錄生物所有訊息的資料夾，CRNA則是以程式語言(程式碼)的書寫方式進化而成的，其中的遺傳訊息片段全部都是由程式語言所架構出來。一般，在生物界中為人所知的RNA即是病毒(僅以RNA方式存在)，更複雜的如動物人類等等，則是以DNA的方式組成。最震撼世界的，是電資病毒以一種 “程式語言” 的組成方式，透過 “網路傳播” 的途徑，感染並突變至 “現實生活”。是一種連接 “資訊世界” 與 “現實生活” 的全新物種。


第一位被發現的感染者是台灣某高級政務官員，經過研究與調查是其女兒在接觸電子相關資訊物品時成為帶原者，並透過接觸傳染的方式傳染給該政務官員。其他國家亦有類似病例，但最早發病者位於台灣。目前學界已排除是由台灣傳染至其他國家的可能性。因電資病毒能夠共通存在於網路世界與現實世界，因此在廣大的網路世界裡，無從查跡。


電資病毒的感染方式如同一般病毒，將RNA內所含資訊進入細胞內複製原本遺傳訊息並更改自身遺傳訊息造成感染。所知傳播方式是經由網際網路的網路孔與網路線，再經由人體觸摸後進入人體感染。而被感染者即具有帶原能力。電資病毒進入體內將自動進行轉碼，成為一種現實生活中可被觀測的生物體，再藉由觸摸的方式進行傳染。目前已知的感染方式，僅限於電子資訊用品的 “觸摸傳染”。例如使用鍵盤、滑鼠，與智慧型手機等等。已確認內含程式晶片的電子用品都會感染，甚至如微電腦控制的汽機車乃至數位相機。而也確定不含程式晶片的用品不具傳染力，例如傳統機械式相機、生活中正常碗盤等等。另外，電波的方式也會進行傳染，因此目前世界各國已禁用無線電。


電資病毒進入人體內進行遺傳訊息轉譯之後，會產生各種不同的變體，目前學界已知變體有1,772種，似乎還在增加當中。變體會造成各種程度不同的症狀，但主要變體之目的，據學術界觀查應該是為了 “躲避防毒軟體”。


目前已觀測到電資病的症狀如下：LOOP(重複發病前12小時內所做的動作)、意識電波化(意識會被電波侵入，例如廣播電台與電視手機訊號等等)、失語症、嚴重者還會出現腦部格式化(完全失憶)。均對人類生活產生重大影響。例如意識電波化即腦部中某部份格式為電波接收晶片並接收空中傳送各種電波，因此患者會出現意識混亂的現象；而藉由特定電波頻道所傳送的例如國家機密等資訊亦會因此而洩露。


電資病並不足以致死，科學家在2013年中即發現如何有效控制電資病的病情。由於電資病毒本身是以程式語言構成，因此可以在人體植入一種以電資病毒為主體的生體醫藥，內含的電資病毒由一連串近似防毒軟體般的程式構成，將可以防止電資病毒的發病，並將已感染的遺傳訊息組外圍加上一層防護碼，以阻斷電資病毒進行擴大感染。然而電資病毒本身具有病毒類遺傳訊息轉譯的特性，且其生物性程式語言改寫亦遠超出人類所理解，因此這樣子的 “防毒軟體” 造成電資病毒的大量突變，書寫邏輯不夠完備的防毒軟體在植入體內三個小時內會被電資病毒重新改寫，並成為全新的兩種病毒碼。初期醫學界與科學界的實驗體，即造成了現成多達1,772種變體的狀況。


雖然不致於致死，且僅管症狀造成了人類生活極大的改變與困擾，但學界有更大的隱憂：例如CRNA進入生物體結構之後對生物體本身DNA碼的改寫與結合，是否有可能形成另一種型式的生命體？例如生體機器人之類的，而其是否還受人類世界的行為規範所約束？而電資病毒的出現意謂著在網路世界內的程式碼已有能力透過介質躍入三次元的世界，而這是否意謂著在網路另一端是否存在著更高等的生命型式，抑或是二次元的各種程式碼皆有可能透過CRNA轉介的方式成為三次元的生物？



體態臃腫，抗體發現者阿肯博士疑似遭感染

記者\黃玨瑜

沉寂一時的電滋病毒抗體發現者阿肯博士日前出現在高雄玉誠路上遭到民眾手機拍攝，肥腫的身軀與二十年前清瘦精實的模樣判若二人。根據可靠消息指出，阿肯博士可能已經反遭病毒變體感染。

二十年前電滋病毒所造成的全球性大規模感染與10億死亡人數彷彿應驗了3000年前馬雅人提出的2012末日預言。儘管科學家認為氣候變遷將是造成人類滅絕的主因，電滋病毒似乎才是血淋淋的人間末日審判。2012年9月3日台灣植物病理學家林阿肯首度從部分能抵抗電磁波的植物中萃取製造了抗體AK39。由於阿肯博士並非專業病毒研究員，科學家對於電滋病毒源頭的解釋莫衷一是，醫學界更是質疑AK39的有效性與潛在副作用的存在可能性，然而不可否認的是AK39確實能夠有效阻斷電滋病毒的傳染。換句話說，電滋病毒之謎仍未解開，但在人類瀕臨絕種之際，AK39成功的讓人體從病毒導體轉變為病毒絕緣體。

21世紀以前，戰爭改寫人類歷史；21世紀以後，病毒重整世界秩序。電滋病毒一度被視為上帝要人類悔改的旨意，一切有罪之人必須變得醜陋甚至死亡。面臨前所未有的大滅絕，各國領袖擬畫出一個打破國界，以道德為法律，以和平、平等、博愛為憲章的大同世界。人類在莫大的未知的恐懼之中首度對上帝真心伏首稱臣。AK39的問世被與上帝的救贖畫上等號，然而人類真心悔改了嗎?所有的人只願接近外型姣好者，身材肥胖，形象醜陋之人無處不被懷疑感染並且隔離宛如新世界的賤民。人類親手撕毀對上帝懺悔的證詞。

儘管電滋病毒的傳染被有效控制，新的病毒變體仍一再的被發現。根據拍攝民眾指出，儘管儼然肥了50公斤，國字臉，卧蠶眉，中空的髮型，雙眼下銅板大的痣，佝僂，怪異的走路姿勢與慣性的亂丟垃圾，一眼就可以看出來是阿肯博士。然而阿肯博士從AK39發表3年後已退隱銀幕多年，之後更是深入簡出。到底是中年發福還是真的受到病毒變體感染?是基於同業相嫉的惡意陷害還是AK39對新變體失去抵抗力?阿肯博士的突然消失是否是基於自己將從救主變成賤民的自知之明，或者另有案情?人類未來是否即將淪陷於電滋病毒無止境的變種?一切謎團檢調限期破案。

電資病事件 / 好心美好報 好心社論


 文 / 施建伍
此次將在橋頭白屋展出的 「電資病事件」 與以往展覽最大的不同即是，參展的三位藝術家宣稱是由2035年的未來過來的。此發表並未震驚世人，在這種多元的社會下，當代藝術家要進行怎樣的宣稱似乎都是合理的事。


三位藝術家宣稱在2012年的時候，有一種被稱為 “電資病毒” 的病毒將會透過網路世界傳染至人體，而其組成是以電腦程式所書寫，是一種橫越現實人類生活與電腦世界的超種族病毒。三位藝術家所描繪的似乎是2035年的寫實繪畫。他們表示，受到感染的人類，會因為 「電腦程式感染」 的關係而平面化。參展藝術家之一林書楷表示：就是變成卡通人物。電資病毒的主要特性與其背景敘述請參閱此次展覽由藝術家所發佈的新聞稿。

藝術家宣稱在2035年的時候，電資病仍然是不治之症，雖然不會致死但使得生活變得非常不便。藝術家Mr. Ogay (以下稱黑雞先生) 筆下所繪人物即是。在現世的觀點而言，黑雞先生所描繪的不啻卡通人物，而是2035年的寫實生活。其筆下又老又醜的大頭怪物並非是他的憑空想像，據黑雞先生表示，其大頭老皮怪物乃是感染了第37型電資病毒的表面特徵。除了變得又老又醜又大頭之外，該病毒似乎還會將感染者性徵縮小化，成為一種類似返老還童的生理作用。但據記者研究，似乎是同時變老又變小孩，也就是老孩子。黑雞先生對此說法並無特別表示。

年輕藝術家林書楷筆下人物比起黑雞先生更為平面，連身上的皺褶也全數消失，就好像筆者小時候看到的無敵鐵金鋼一樣。書楷表示：化為2D平面的人物是一種 “精神化” 的象徵。特定電資病毒19型似乎只會尋求擁有高度精神意識的人類。書楷並同步表稱，在2035年受感染的大部份是宗教家與思想、哲學家。其中教宗也免不了受到感染，成為一種純粹精神性的存在。他的觀察並發現台灣的多神論信仰使電資19型的傳播更加迅速，各宗教的掌門人在他們信徒的眼前昇華：變成卡通人物。此次展出的作品即是各種精神化的人物，似乎對當時的台灣社會產生了一種無可名狀的精神次元。

黃柏勳在2015的時候是一位科學與醫學專長的畢業生，他在2014年從耶魯醫學院畢業之後即從事電資病毒的相關研究，那時電資病才爆發不久。在研究的過程之中，他不慎感染了電資2型病毒，是一種初始病毒。他憑著自己的專長將2型病毒抑制下來，並進化為可以與之共生的特殊人類。因此他對於電資病毒的研究更加透徹，其筆下的病毒特性全數是由他發現的。據他所稱，他是2035年以來發現並研究其特性最完整的科學家。此次展出的作品幾乎全是他的研究筆記，詳實地紀錄了他所發現之電資病毒詳細特徵。

三位藝術家是透過黃柏勳之電資2型病毒，藉由被感染之後的數位化潛入網路世界，並使用程式碼將當時2035年的電腦日期修改為2011，藉此達成時空旅行。他們表示電資病毒是由2012年才開始爆發，據黃柏勳的表示，有極大的可能於2011年即開始潛伏。因此三位藝術家使用特殊的時空旅程，前來2011年警示現世的人類，必需對電資產品的使用進行嚴格的管制。