《微笑爆炸》- 黃柏勳個展

如此溫柔蔓延

文/ 張馨之

第一次見到黃柏勳，他腳踩著拖鞋，操一口流利的台語，手慣性的撥一下瀏海，眼珠子古溜溜的轉著。這麼多的形容沒有別的，只是想表達我對他極度深刻的印象。

多年後，看看他的畫，再看看他的人，回想起當時的第一印象，不禁笑了笑。只是，若你不了解黃柏勳的人，請別告訴我，你了解他的作品。

《既寂寞又豐富》，黃柏勳對自己的創作如此命題。2008年始，他隻身在台北時，用力的生活，他似乎知道自己在做什麼﹔他知道，一輩子值得做的事情、不能放掉的事情是什麼。

2009年末離開台北之後，黃柏勳回到南台灣，過著平逸的生活。除了學校兼課之外，就是跑工作室創作，累了、晚了回家休息。一個穩定、卻又自成一格的生活圈，促使他敏銳的注意起生活中的微物，而讓他的繪畫從早期線條及色塊的抽象構成，逐步繁衍出半具象的形體，同時經營色彩所漸變出的空間重組及再造，於是，《微笑爆炸》時期應運而生。

黃柏勳一點、一點的，將生活中細微的體察，從眼睛吞蝕進去，吸收、反芻、消化，從而傾瀉出來，幻化為個人主觀的炫爛有機體，然後緩緩的於畫布上蔓延開來。

很多人常常問他，你在畫什麼？讀黃柏勳的作品，描繪的客體對他而言，反不是絕對重要。因為這些有機體的滋生與交結，在他的記憶存取與使用的過程中，已離開現成物的討論範疇。然而，卻緊緊的與他的生命經驗及現實生活相附相生。

讀懂黃柏勳作品的人，能感覺到他的溫柔。溫柔的色澤、溫柔的傾吐、溫柔的延展、溫柔的思索、溫柔的跳躍。溫柔，卻有旺盛的生命力。因為旺盛，而生生不息，正如他對創作執著的堅韌態度。

黃柏勳曾説：晚上睡覺會捨不得今天結束，而去急著迎接明天開始。他對創作的熱情是如此，對生活的熱情是如此。畢竟，還有什麼樣的生活，能比做自己最鍾愛的事情，感到確幸與滿足?

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展訊

展期  2012.05.02(Wed)~06.03(Sun)
茶會  2012.05.05(Sat) 15:00PM~17:30PM
地點  102ART當代藝術空間
時間 Wed~Sun 13:00PM~18:00PM

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聯絡

台南市仁德區成功3街102號 

 +886 929 842 552

arches3645087@gmail.com

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 連結

黃柏勳作品相簿

談後殖民時期與黃柏勳創作之相互關係

那件小事 - 談黃柏勳''微笑爆炸''時期 

黃柏勳專訪 

 

《新世代圖像+媽祖北港進香團》

《幸福漫遊*大吉大利》

自日本的《強占青春》展回國後，即馬不停蹄地連續參加由新台灣壁畫隊所主持的兩個壁畫活動，這兩個壁畫活動都是《新台灣壁畫隊博覽會》的系列活動，分別是位於南投埔里紙教堂的《台灣之心移地創作計畫》和《新世代圖像+媽祖北港進香團》。其中，在紙教堂的壁畫活動裡，我和黑雞先生、林書楷一起合作，以「強占民宅」集團成員的方式，畫了《強占青春之少女情懷》；而在高雄駁2藝術空間進行，到北港進行媽祖遶境的活動，則是單獨創作，作品名為《幸福漫遊*大吉大利》。

做人要謙虛 , 雖然旁邊全部都是為關的遊客

然後 , 明明畫到腰痠背痛還是要裝認真

我搞不懂雞嫂(黑雞先生女友)在拍照的時候為什麼會讓這奇怪的女生入鏡

在駁2的壁畫經驗和以往最大的不同，在於這裡儼然已經變成高雄著名的觀光勝地。別說週末假日，就算平常時間，遊客還是絡繹不絕。在作品繪製的過程裡，旁邊圍著大批群眾根本就是家常便飯。隔壁倉庫正在展出關於「貓」的攝影作品，主辦單位的展場動線規劃裡，要看展必須先經過我們的創作地點。

「你別傻傻覺得大家都來看我們的，做人要謙虛」陳彥名指著身後至少幾百位的觀光客說。

「...我...我知道。」我回（嘆氣）。

和黃文淵老師一起組裝畫架

 作品在4月8號搬到雲林北港，我們將畫架和作品拆開分離，在對畫架支解後載到北港重新組裝。將藝術創作結合廟會陣頭，絕對是藝術史上頭一遭，無論古今中外。幾乎大部分壁畫隊的成員都到齊了，紫色的活動T恤上寫著「糾賀」，國語有「糾眾道賀」之意，台灣話則是「很好」的意思，搭配黑色的壁畫帽和印有台灣魚的黃色領巾，看起來極有精神，意氣風發。

新台壁隊大合照

廟前的舞師 , 別看這男生戴著獅頭 , 他長得超帥的

 

整個陣頭就這樣浩浩蕩蕩地前進

這大概是我今年度最想參與的藝術活動，除了在歷史上意義非凡、新台壁隊的熱力四射之外，根據我媽的說法「算命的說你命中缺水，要多到媽祖廟拜拜，媽祖是海神!!」，這種源自血液和文化的宗教信仰也是讓我趨之若鶩的主因。可惜的是，正式繞境活動是在4月9、10日兩天，我卻因為還有別的事情而無法全程參與。不過我還是很不要臉的跑到媽祖廟裡跟他求了一個可以保平安的香火掛在身上，才不甘不願的回家。

北港媽祖廟的香火鼎盛是絕對不用懷疑

我和黑雞的作品 , 放在高美館前館長李俊賢的開路作品背面

活動照片和媒體報導現在已經有如爆炸般在網路上流傳，有興趣的朋友可以在FB或個大搜尋引擎找到相關資料，或者從本文的關鍵字聯結去找囉。

 

《強占青春》/ 小卡作品公告

藍花

《強占青春》展已經告一段落。除了日本，相關的展品也會陸續在網路、實體畫廊或藝術博覽會做陸續的發表。這些小品是屬於比較輕鬆性質，畫在Arches水彩紙上。

這些作品有些是記法或畫面結構的實驗、生活故事或觀念的偶發、有的紀念一段曾經美好卻已經遠離的回憶、或是某個關心的暗示，有即將翻成大形作品的試驗樣版。所以包括精緻度或完整度，都呈現各種樣貌的差異性，倘若不是尺寸相同（皆為10x15公分的小型尺寸），也許很難歸類成一個系列作品。不過，我仍舊是以嚴謹且專注的態度進行創作。原本希望能多畫個幾十張，無奈當時展覽在即，在顧及作品品質的前提之下，只完成以下幾件。

這些小作品的發表未來仍會不定期的進行下去。也希望能和藝術家或有興趣的朋友，做為禮物或作品的交換。

《強占青春之少女情懷》- 強占民宅集團在南投紙教堂聯合創作

《強占青春之少女情懷》

三月中旬結束了在東京的《強占青春》展，回台灣立刻參加《台灣之心 - 移地創作計畫》。地點在南投埔里的紙教堂，這個計畫本來為期一個禮拜，重疊到在日本的展覽行程，回台後就算立即趕到現場，也僅剩最後兩天可以創作，有違新台灣壁畫隊一直想要藉由藝術家們長達幾天的共同創作和生活凝聚創作能量的精神。

不過新台灣壁畫隊的策展人蔣耀賢、商毓芳老師的盛情難卻以及召集人李俊賢、李俊陽兩個前輩的邀約。加上我們強占民宅集團的成員雖然都各自有單獨的作品在新台壁隊發表，卻很希望有一件能以「強占民宅」為名的共同創作，同時延續《強占青春》的創作熱力，所以我們還是很不要臉的在回國後的隔天，到埔里集合。

原本苦思許久，很希望完成一件驚天動地且意義非凡的作品，但我跟黑雞始終沒辦法達成共識（互不相讓應該也算強占精神的一種吧）唯一能溝通的，就是延續過去十多天來東洋櫻花妹的青春熱力和溫婉柔情。白色的畫布一開始就被我和黑雞先生瓜分為二，各自畫上專屬自己風格的符號與圖像。書楷是最後到的成員，他負責整合與銜接我們兩人的圖像以及畫面的協調性。

畫面一開始就被我和黑雞瓜分為二

共同創作非常有趣，不過也許大部分的體力都在日本揮霍光了，或者僅剩兩天不到的時間讓作品的完成時限迫在眉睫，這次的活動少了平常打嘴砲的聒噪，多了專注和寧靜。黑雞以醜為名的青春制服美少女配上我繽紛粉調的花魚，有種莫名的衝突和難以言說的協調感，搭配書楷類似宗教或虛擬島民的圖像，讓整張作品產生了類似存於異世界的乖張。作品名為《強占青春之少女情懷》（不是對醜女有歧視，只是看到黑雞畫出這麼噁心的少女，不知為何總是詩意不起來。）雖然篇幅不大，還是希望能吸引觀眾討論和驚奇的眼光。

少了嘴砲 , 多了專注的創作狀態

開幕儀式之前 , 活潑的黑雞和黃志偉 , 李俊陽兩位藝術家不免來場熱身歌舞秀

所有壁畫隊藝術家齊聚的開幕盛況

接下來還有在高雄駁二藝術特區的《2012新世代圖像+媽祖北港進香團》，作品完成後將參加4月9、10兩天在北港的媽祖繞境活動。我們一起期待。

《強占青春》 / 台灣藝術家原宿聯展

《強占青春》展的參展藝術家，左起為黃柏勳 / 林書楷 / 黑雞先生

《強占青春》展在2012年的3月14日落幕，這次的展覽非常成功。聽到許多來自各地的聲音和指教，也遇到來自他鄉友人的溫暖。在日本東京的Design festa. Gallery（WEST）的工作人員也幫了很多忙，同時吸引駐日的台灣藝文媒體前來參訪。在此感謝各地的指教和幫助。

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 本文摘自台灣新聞BLOG

台灣藝術家原宿聯展──《強占青春》

 【本報訊】來自台灣台南的「強佔民宅藝術團隊」於3月8~14日在日本東京的Design festa. Gallery（WEST）舉辦《強占青春》創作聯展，展出活躍於台南的三位藝術家Mr. OGAY、黃柏勳、林書楷的作品，這是三人首次參加的跨海展覽，儘管語言多所隔閡，仍得到許多參觀者對作品的肯定聲音。

從藝術到童趣──林書楷
台北藝術大學美術創作碩士林書楷在受訪時談到，由於自己是正統科班出身，過去在創作時較沒有自由，才會轉變方向，投身童趣畫風世界。「因為我喜歡自 由地畫自己想畫的東西。這次展出的作品多半都和台灣傳統文化結合，這也是我自己的出身背景。」林書楷說道。深愛廟宇和傳統文化的林書楷也表示，未來希望能 到京都尋找靈感，創作結合日本傳統文化和台灣觀點的作品。另外，林書楷對畫作紙質研究也很有興趣、現場展出的畫作就呈現了畫在不同紙種上的作品。

「哈」──化醜為美的黑雞先生Mr. OGAY
Mr. OGAY的作品生動活潑，其以「醜」為創作主軸，他表示：「醜的東西其實比美的東西更令人印象深刻。」Mr. OGAY創作的另一個主軸，則是能博君一笑的元素。「所以我這次展出的作品中，每一幅作品上面都有亦各『哈』字，我想到什麼就畫什麼，同時在創作時添增讓 人會心一笑的感覺。」既醜陋又可愛的人物動態加上繽紛大膽的配色，確實讓他的作品吸引許多讚嘆的目光。Mr. OGAY同時也是街頭塗鴉藝術家，經常受邀在各大藝文場合展現噴畫實力，他的作品將於4月份登上原宿Design festa. Gallery（WEST）的牆面，為全台第一人。

非具象畫風，你看到什麼？──黃柏勳
掛著一幅幅非具象畫作的牆面儼然成為異世界，從創作故事、創作手法和命名，藝術家黃柏勳讓一切天馬行空，給予觀賞者絕對的想像空間。「非具象畫其實 也算是抽象畫的一種。我喜歡創作讓人思考的畫作，但是比起抽象畫，我更喜歡有一個類實體的主題，但又非現實的感覺，讓人們的想像盡請馳騁。」黃柏勳說。看 不透的奇妙畫面、無法解讀的氛圍，卻又讓觀賞者無法移開視線，而畫作的命名亦提供了觀賞者想像的方向，這就是藝術家黃柏勳的「非具象」畫風。

《強占青春》是強佔民宅藝術團隊最終的展覽。此展之後，成員將會以另外的形式轉化呈現個人作品。「強占」的概念是此三人最真切欲傳達的意念，以此次展覽向過往的青春告別。

展覽時間：2012　3/8~3/14
展覽地點：東京都涉谷區神宮前3-20-18 Design Festa. Gallery
參展藝術家：黑雞先生（Mr. OGAY），黃柏勳（Huang Bo Xun），林書楷（Lin Shu Kai）

《強占青春》展覽新聞稿

《遠方》壓克力彩 / 畫布板板  30x30cm 2012 (黃柏勳作品)

《小心輕放》壓克力彩. 畫布板板  30x30cm 2012 (黑雞先生作品)

《木皆兒自畫像》水彩 / 紙 / 蠟筆  30x30cm  2011(林書楷作品)

《強占青春》是由強占民宅團隊跨海舉辦的第一個展覽。

強占民宅團隊於2010年底佔據台南大學三不管地帶的空屋，以藝術創作為主，入住校舍佔為己用。經兩年延革，目前即將於2012年3月8~14號~在日本東京都涉谷區神宮前3-20-18的Desing festa Gallery(WEST)舉辦三人聯展。

[強占民宅]之主要理念，乃是源於西方國家對空屋之概念，系該空屋若無人使用而遭任何人進駐且生活並使用一段(通常很長)時間，則該使用者可以獲得該空屋的擁有權。其目的並不在於獲得真正的擁有權，僅是單純使用無人使用的閒置空間這麼簡單。說穿了，這也只是個藝術家躲颱風避暴雨的繪畫小房間。

《強占青春》是強占民宅藝術團隊最終的展覽。此展之後民宅成員將會以另外的形式轉化呈現他們個人作品。[強占]的概念是此三人最真切欲傳達的意念，以此次展覽向過往的青春告別。

此次展覽為少見的台灣文化傾銷，尤其是近乎以個人而非法人形式的。一直以來台灣為文化輸入國。因其歷史與地理的因素不斷地接受外來文化。藉由此次《強占青春》的展覽，除了一方面做為強佔民宅的告別作，一方面揮別青春面對往後的人生，其重大意義在於台灣文化、台灣創作者，其精神對外的宣揚。以“強占”(squat)的核心理念：佔地，將台灣創作作品內含的文化素養與精神往外踏出、輸出。

如《強占青春》所言：是我們的，就是我們的。對藝術的堅持、對台灣的支持，對我們那即逝或已逝的春青，亦若是。

展覽時間:2012.3/8~3/14
展覽地點:東京都涉谷區神宮前3-20-18 Design Festa Gallery
參展藝術家:黑雞先生(Mr.OGAY),黃柏勳(Huang Bo Xun),林書楷(Lin Shu Kai)

來自魯凱族的微笑

何璇從行進的火車窗外拍下的夕陽和晚霞

2004年，大學剛畢業。利用零碎時間打工存下來的一大筆錢，買了第一台數位相機。那種能夠拿著自己辛苦賺來的錢，去買自己喜歡的東西的感覺，現在想起來仍舊覺得很棒。相機的等級不高，是500萬畫素的小傻瓜，不過對我當時的經濟能力而言，已經是一個月份的薪水；另方面它跟著我南征北討了5、6年，所以儘管慢慢的已經不太堪用，我仍舊將它收在抽屜裡小心的保存。

大概是去年或者前年吧，在FB上面看到一個在屏東的朋友Fifi（細路飛）公開徵收不用的二手相機。說是要將這些相機拿到屏東山區的部落，教小朋友們拍照。當時已經接收了我妹的舊相機（但還沒我原本這台那麼舊），猶豫了一陣子後，決定讓躺在抽屜的舊相機出發去做更有意義的事。

隨著時間過去，一直忘記去追蹤它的下落是否安好。不過卻總是能在FB上，看到Fifi上傳她從各路朋友手中蒐集而來的相機，經過那些偏遠部落的原住民小朋友拍下來的作品。在某個有點憂傷的夜晚，我發現了由我的老相機拍出的風景照片，那是來自於一個名叫「何璇」的魯凱族小女生，在搭火車時往窗外拍出的夕陽和晚霞，頓時覺得有點感動。

去年底，何璇親手寫了信給我，除了自我介紹和簡單的祝福，還附上有她的微笑的照片。想到曾經陪著自己多年的相機，能在不認識的地方陪著某個小朋友一起成長，就感到非常心暖。